_*बहारे शरीअत, हिस्सा- 02 (पोस्ट न. 58)*_
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_*💠आदमी और जानवर के झूठे का बयान 💠*_
_*1: 💫मसअला : - आदमी चाहे जुनुब हो या हैज़ और निफास वाली औरत हो उसका झूठा पाक है । काफिर का झूटा भी पाक है मगर उससे बचना चाहिये जैसे थूक , रेठ और खंखार कि पाक है मगर आदमी उन से घिन करता है और इससे बहुत बदतर काफिर के झूटे को समझना चाहिये ।*_
_*2: 💫मसअला : - किसी के मुंह से इतना खून निकला कि थूक में सुर्खी आ गई और उसने फौरन पानी पिया तो यह झूटा नापाक है और सुर्खी जाती रहने के बाद उस पर लाज़िम है कि कुल्ली करके मुँह पाक करे और अगर कुल्ली न की और चन्द बार थूक का गुज़र नजासत की जगह पर हुआ चाहे निगलने में या थूकने में यहाँ तक कि नजासत का असर न रहा तो पाकी हो गई उसके बाद अगर पानी पियेगा तो पाक रहेगा अगरचे ऐसी सूरत में थूक निगलना सख्त नापाक बात और गुनाह है ।*_
_*3: 💫मसअला : - मआजअल्लाह शराब पीकर फौरन पानी पिया तो वह पानी नापाक हो गया और अगर इतनी देर ठहरा कि शराब का हिस्सा थूक में मिल कर हलक से उतर गया तो नापाक नहीं मगर शराबी और उसके झूटे से बचना ही चाहिये ।*_
_*4: 💫मसअला : - शराबी पी मूछे बड़ी हों कि शराब मूछों में लगी तो जब तक उनको पाक न करेगा तो जो पानी पियेगा वह पानी और बर्तन दोनों नापाक हो जायेंगे ।*_
_*5: 💫मसअला : - मर्द को गैर औरत का और औरत को गैर मर्द का झूटा अगर मालूम हो कि फुलानी औरत या फुलाने मर्द का झूटा है तो लज्जत के तौर पर खाना पीना मकरूह है मगर उस खाने और पानी में कोई कराहत नहीं आई और अगर मालूम न हो कि किसका है या लज्ज़त के तौर पर खाया पिया न गया हो तो कोई हर्ज नहीं बल्कि कुछ सूरतों में बेहतर है जैसे बा शरअ आलिम या दीनदार पीर का झूटा कि उसे तबर्रुक जानकर लोग खाते पीते हैं ।*_
_*6: 💫मसअला : - जिन जानवरों का गोश्त खाया जाता है चौपाये हों या परिन्दे उनका झूटा पाक है अगर्चे नर हों जैसे गाय , बैल , भैंस , बकरी , कबूतर और तीतर वगैरा और जो मुर्गी आज़ाद छुटी फिरती हो और गन्दगी पर मुँह मारती हो उसका झूटा मकरुह है और बन्द रहती है तो पाक है ।*_
_*7: 💫मसअला : - ऐसे ही कुछ गायें जो गन्दगी खाती हैं उनका झूटा मकरुह है और अगर अभी नजासत खाई और उसके बाद कोई ऐसी बात न पाई गई जिससे उसके मुँह की पाकी हो जाती ( जैसे जारी पानी में पीना या जो पानी जारी न हो उसमें तीन जगह से पीना ) और इस हालत में पानी में मुँह डाल दिया तो नापाक हो गया । इसी तरह अगर बैल , भैंसे और बकरे नरों ने मादा का पेशाब सूंघा और उससे उनका मुँह नापाक हुआ और निगाह से गाइब न हुए और न इतनी देर गुज़री कि जिसमें पाक हो जाता तो - उनका झूटा नापाक है और अगर चार पानियों में मुँह डालें तो पहले तीन नापाक और चौथा पाक है ।*_
_*📕बहारे शरिअत हिस्सा 2, सफा 47/48*_
_*📮जारी रहेगा इन्शाअल्लाह.....*_
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_*💠आदमी और जानवर के झूठे का बयान 💠*_
_*1: 💫मसअला : - आदमी चाहे जुनुब हो या हैज़ और निफास वाली औरत हो उसका झूठा पाक है । काफिर का झूटा भी पाक है मगर उससे बचना चाहिये जैसे थूक , रेठ और खंखार कि पाक है मगर आदमी उन से घिन करता है और इससे बहुत बदतर काफिर के झूटे को समझना चाहिये ।*_
_*2: 💫मसअला : - किसी के मुंह से इतना खून निकला कि थूक में सुर्खी आ गई और उसने फौरन पानी पिया तो यह झूटा नापाक है और सुर्खी जाती रहने के बाद उस पर लाज़िम है कि कुल्ली करके मुँह पाक करे और अगर कुल्ली न की और चन्द बार थूक का गुज़र नजासत की जगह पर हुआ चाहे निगलने में या थूकने में यहाँ तक कि नजासत का असर न रहा तो पाकी हो गई उसके बाद अगर पानी पियेगा तो पाक रहेगा अगरचे ऐसी सूरत में थूक निगलना सख्त नापाक बात और गुनाह है ।*_
_*3: 💫मसअला : - मआजअल्लाह शराब पीकर फौरन पानी पिया तो वह पानी नापाक हो गया और अगर इतनी देर ठहरा कि शराब का हिस्सा थूक में मिल कर हलक से उतर गया तो नापाक नहीं मगर शराबी और उसके झूटे से बचना ही चाहिये ।*_
_*4: 💫मसअला : - शराबी पी मूछे बड़ी हों कि शराब मूछों में लगी तो जब तक उनको पाक न करेगा तो जो पानी पियेगा वह पानी और बर्तन दोनों नापाक हो जायेंगे ।*_
_*5: 💫मसअला : - मर्द को गैर औरत का और औरत को गैर मर्द का झूटा अगर मालूम हो कि फुलानी औरत या फुलाने मर्द का झूटा है तो लज्जत के तौर पर खाना पीना मकरूह है मगर उस खाने और पानी में कोई कराहत नहीं आई और अगर मालूम न हो कि किसका है या लज्ज़त के तौर पर खाया पिया न गया हो तो कोई हर्ज नहीं बल्कि कुछ सूरतों में बेहतर है जैसे बा शरअ आलिम या दीनदार पीर का झूटा कि उसे तबर्रुक जानकर लोग खाते पीते हैं ।*_
_*6: 💫मसअला : - जिन जानवरों का गोश्त खाया जाता है चौपाये हों या परिन्दे उनका झूटा पाक है अगर्चे नर हों जैसे गाय , बैल , भैंस , बकरी , कबूतर और तीतर वगैरा और जो मुर्गी आज़ाद छुटी फिरती हो और गन्दगी पर मुँह मारती हो उसका झूटा मकरुह है और बन्द रहती है तो पाक है ।*_
_*7: 💫मसअला : - ऐसे ही कुछ गायें जो गन्दगी खाती हैं उनका झूटा मकरुह है और अगर अभी नजासत खाई और उसके बाद कोई ऐसी बात न पाई गई जिससे उसके मुँह की पाकी हो जाती ( जैसे जारी पानी में पीना या जो पानी जारी न हो उसमें तीन जगह से पीना ) और इस हालत में पानी में मुँह डाल दिया तो नापाक हो गया । इसी तरह अगर बैल , भैंसे और बकरे नरों ने मादा का पेशाब सूंघा और उससे उनका मुँह नापाक हुआ और निगाह से गाइब न हुए और न इतनी देर गुज़री कि जिसमें पाक हो जाता तो - उनका झूटा नापाक है और अगर चार पानियों में मुँह डालें तो पहले तीन नापाक और चौथा पाक है ।*_
_*📕बहारे शरिअत हिस्सा 2, सफा 47/48*_
_*📮जारी रहेगा इन्शाअल्लाह.....*_
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